20.9.20

Como læs visiones de los bilhonarios de la technologïa dan fhorma a l nuœssu mundo

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Nel sieglo XX, læs visiones de los polìticos de la naturaleza humana amoldaræn læs sociedahes. Sì q’ansì hagora, los creadores de nuœvæs technologïæs imburriæn mas & mas el cambio social. La vision de la naturaleza humana de sou, ye a day fhorma a l sieglo XXI. Hemus saber que ven los technòlogos nel coraçon de la humanidà.
L economista Thomas Sowell propunxo duæs visiones de la naturaleza humana. La vision utòpica ve la xhente cumo naturalmente bœno. El mundo corrompe-nos, cun todo la xhente sabio ye a perfeccionanos.
La vision catastròphica ve-nos inherentemente cumo defectuosos. La nuœssa gafez ye l egoìsmo. Nun podemus infhoutanos cun poder sobre outros. Nun existen soluçones perfeitæs, mal a penæs contrapartidæs imperfeitæs.

La sciencia sofhita la vision catastròphica. La historia tamien. læs revoluçones francesa, russa & tsina fhuerun visiones utòpicæs. Pavimentarun los sous caminos a l paraìsu cun 50 milhones de muœrtos.
Los paîs fundadores de los USA tuvierun la vision catastròphica. Crearun torgæs & contrapesos pol amor d’acouta’ los peyores impulsos de los responsables polìticos.

Visiones de technòlogos

Ente tanto, quando los americanos fundarun læs redes sociales, la vision catastròphica scaheicîu-se. Infhoutabæn-se nos fundadores fhaziendo malabarismos ente l sou interes propriu & l interes pùblicu a l concibir estæs redes & obtener immensos bancos de datos.
Infhoutabæn-se n q’usuarios, impresæs & paìses nun abusarìæn de l nuœvu Poder de la rede social. La xhente nun tuvo limitaçon. Esto lhevou a l abusu & a la manipulaçon.
Tardìamente, læs redes sociales adotarun visiones catastròphicæs. Facebook hagora reconhoç que la regulamentaçon ye necessaria por obtene’ lo meyor de los medios sociales.
El bilhonariu technòlogo Elon Musk interessa-se por visiones catastròphicæs & utòpicæs. Piensa ser “de fheitho per-bono lo mas de la xhente”. Sì q’ansì elhi sofhita a l mercau, non a l control gubernamental, quier concurrencia a fin de caltenenos honestos, & ve l mal na persona.
La vision catastròphica de Musk imburria-nos a Marte, casu que l egoìsmo miope sfhaiga la tierra. Pœr outra parte, la suæ vision utòpica assume q’a la xhente de Marte podrìæ-se-y infhouta’ la democracia directa, a la que los paîs fundadores d’Amèrica y tenìen lherça. La vision utòpica de sou tamien assume que nos dar fherramientæs por pensar meyor cincielhamente nun fhairà spoxiga’l nuœssu machiavelismo.

Bill Gates tira pelo catastròphico & trata de crear un mundo meyor dientro læs limitaçones de la humanidà. Gates reconhoç el nuœssu interes personal & sofhita recompensæs basadæs nel mercau & ansì adiudanos a comportanos meyor. Por ende, piensa que l “capitalismo creativo” ye a vincula’l interes propriu a la nuœssa ardencia inherente por adiudar a los outros, beneficiando a todos.

Peter Thiel considera l còdigu de la naturaleza humana. Heisenberg Media/Flickr, CC BY-SA
Una vision catastròphica stremada anda nos scriptos de Peter Thiel. A esti investidor bilhonariu n technologïa influenciarun-lu los filòsofos Leo Strauss & Carl Schmitt. Intrambos pensabæn que l mal, na fhorma d’un impulsu por dominar, ye parte de la nuœssa naturaleza.
Thiel disestima la “vision illuminista de la bondà natural de la humanidà”. Contrariamente, cita elhi cun aprobaçon la vision de que los humanos son “potencialmente malignos ou polo mènos seres pelligrosos”.

Læs conseqüenciæs de ve’l mal

El philòsopho aleman Friedrich Nietzsche advertîu q’aquelhos que lhuîthæn contra monstros han dir cun precauçon pa nun se tornar monstros elhos mesmos. Staba ciertu.
Xhente que piensa nel mal, tien mas probabilidà de demonizar, deshumanizar & castigar a los malfheithores. Son mas propensos a sofhita’ la violencia tras & tres la trasgression d’outra xhente. Piensæn que la violencia redemptora ye a erradica’l mal & salva’l mundo. Los americanos que cren nel mal son mas propensos a sofhita’ la tortura, matar terroristas & possession d’armæs nucleares de los USA.
Los technòlogos que ven el mal corren el pelligro de crear soluçones coercitivæs. Aquelhos que cren nel mal tienen mènos probabilidà de pensar profundamente n por que la xhente actùa d’essa maneira. Tamien tienen mènos probabilidà de ver como læs situaçones influenciæn læs acçones de la xhente.
Dous anhos tres el 9/11, Peter Thiel fundou Palantir. Esta impresa crea programas q’analizæn grandes grupos de datos, sofhitando impresæs que combaten el fraude & adiudæn a l gubierno de los USA a combati’l crime.
Thiel ye un libertariu que sofhita a los republicanos. Cun esso & cun todo, promovîu a un neomarxista que sofhita a los demòcratas, Alex Karp, de CEO de Palantir. Pœr tras de læs diferenciæs de sou, ha hi una fe compartida na pelligrosidà inherente de los humanos. La thesis de doutorau de Karp argumentaræ que tenemus un impulsu agressivu fundamental ta la muœrte & la destrucçon.

Tal cumo creyer nel mal s’associa a l sofhitu a la agression preventiva, Palantir nun spera simplemente a que la xhente cometa crimes. Patentou un “systema de prevision de pelligro de delitos” que prediz los delitos & compruœba l systema de predicçon policial. Elho alhevantou preocupaçones.
La vision catastròphica de Karp reconhoç que Palantir tien falta de restricçones. Emphatiza que la xhudicatura ha collocar “torgæs & contrapesos na implementaçon” de la technologïa de Palantir. Diz que la utilizaçon de los programas de Palantir habrìæ “decidise pola sociedà n un debate abiertu”, & non polos tèchnicos de Silicon Valley.
Cun todo, Thiel cita lo que l philòsopho Leo Strauss incamienta, de q’Amèrica parcialmente debe la suæ grandeza “a sviase occasionalmente” de los principios de lhibertà & xhusticia. Strauss incamentou p’asconder talæs sviaçones so un velo.
Thiel apresenta l argumento de Strauss de que mal a penæs “la cordinaçon secreta de los servicios d’intelligëncia l mundo” ye a sofhitar una paz internacional giada polos USA. Esto evoca a l Coronel Jessop na pellìcula “A Few Good Men”, que sentîu que habrìæ de tratar cun verdahes pelligrosæs na scuridà.

Podemus lhidiar cun la verdà?

Ve’l mal tres el 9/11 lhevou technòlogos & gubiernos a sobrepassase cun la monitorizaçon. Esso inclui gasta’l systema secretu anteriormente de computador XKEYSCORE, gastau pola Comision de Segurança Nacional de los USA p’apañar datos de la xhente pœr Internet, que se vinculæn a Palantir. El puœblo americano arrefhugou essi infoque & los processos democràticos aumentarun la supervision & limitarun la monitorizaçon.

De cara a la garma

Visiones catastròphicæs apresentæn pelligros. La lhibertà ye a ser innecessaria & coercitivamente limitada. læs raìzes externæs de la violencia, cumo excasez & exclusion, pueden ignorase. D’outra maneira, si la technologïa crea crecemiento econòmico, resolverà mũîthæs causæs externæs de conflictu.
Læs visiones utòpicæs ignoræn los pelligros internos. La technologïa que solo camuda l mundo ye insuficiente pa salvanos de l nuœssu egoìsmo &, cumo argumento n un lhibru pròximu, de l nuœssu despeithu.
La technologïa ha camuda’l mundo trabayando dientro de læs restriçones de naturaleza humana. Crucialmente, cumo Karp oserva, læs instituçones democràticæs, non los technòlogos, han, n ùltimu anàlisis, decidi’ la fhorma de la sociedà. Los resultahos de la technologïa han se’ los aportes de la democracia.
Elho ye a implicar que reconhoçamus verdahes duræs sobre la nuœssa naturaleza. Intos, & si la sociedà nun quexhier confrontalos? Los que nun son a lhidiar cun la verdà fhaen a los outros temer fhalar.
Los technòlogos straussianos, que cren sì q’ansì, sin ousar fhalar, verdahes pelligroses, puœden sentise oblrigahos a defende’ la sociedà na scuridà antidemocràtica. Extralimitæn-se, non obstante alientæn-los aquelhos que ven haber mas mal na fhala que na suæ supression.
Los griegos antiguos tenìæn un nome pa daquien cun la ousadìa de dizir verdahes que podrìæn mangalos in pelligro — el parresista. Non ostante l parresista tenìæ falta d’un ascuîtha que prometier nun arreacionar cun rabia. Esti contractu parresiàsticu permitîu dizi’ la verdà de fhorma pelligrosa.
Vamus sfharrapar esti contractu. Tenemus que lu renovar. Armahos cun la verdà, los griegos sentierun que podìæn mirar por sì mesmos, & polos outros. Armahos cun intrambæs verdà & technologïa podemus approximanos a l complrimiento d’essa promessa.

Septiembre 11, 2020 2.26pm BST
Auctor
Simon McCarthy-Jones
Professor Associau n psychologïa clìnica & Neuropsychologïa, Trinity College Dublin
Declaraçon informativa
Simon McCarthy-Jones recibe financiaçon de la Fundaçon de la Investigaçon de l Cerebro & Comportamiento, cun sè nos USA.

Fhønte

8.9.20

Ladidel (Hermann Hesse)

Audio

I

El rapaz Don Alfred Ladidel soupo lheva' la vida cun calma de magar nenhu. Pruyeræ-y dedicase a los studios superiores, sì q'ansì n passando l exame que conduzìæ a læs classes superiores de la educaçon secundaria cun daquè atrasu, decidîu n sin que se y fhexzier pardo segir pa lo que y incamentaræn los sos professores & familia & desjstir d'essa carreira. & Collocarun-lu n sucediendo esto n una notarìa d'aprehendiz, ansì catou cun sigo quanto se sobrestimæn læs mas de læs vezes el studio & la sciencia & que pouco depende l valor d'un home d'aproba' los exames & los semestres acadèmicos. Gravou-se-y ceho esta vision, arrecargaba-y la memoria &, alquando, fhazìæ-y contar a los collegas como, spuœis d'una deliberaçon da fheitho, tiraræ pœr esta carreira mas fàcile aparentemente contra l Pahecer de los professores, & que fhueræ la decision mas sabia & valiosa de la suæ vida, magar costay un sacrificio considerable. Acenhaba condescendiente a los compañeiros que quedaræn na scuœla & q'atopaba cada díæ pœla caye cun læs carpetæs, & contentaba-se a l velos manga' los gorros a l aveirase-yos los professores, daquè q'elhi mesmu fhexzieræ nun ha mũîtho. De díæ remanecìæ paciente so la direçon de l sou notariu, que nun facilitaba la vida a los principiantes, & cun picardìa adotaba unæs maneiræs nel trabayu gayaspeiræs & finæs que y prestabæn, que lu adornabæn & q'exteriormente lu ponìæn a la par de los sous collegas mas vieyos. De nœithe, prauticaba l arte de borronar puros & de rondiar sin preocupaçon pœlæs caleyæs cun colhaços, & n casu necessidà bebìæ una cerveza ente elhos cun gracia & patsorra, magar preferir gastar na pastelerìa la proxa q'imploraræ a la maî, cumo fhazìæ stando n dispatsu; quando los outros tomabæn un bolhu & un mostu de tardiquina, elhi siempre comìæ daquè dulce, ya fhuer nos dìæs scosos mal un rintsi cun compota, ya fhuer nel tiempu bayura una trufa tsocolate, croissants de massa fhuœya de manteiga ou macarones.

Al Colar de l tiempu, non ostante, amestou-se outra solombra que sele, sì q'ansì mènos scuramente, cobrîu esta brilhante primaveræ de vida. Conforme a l sou tiempu, el rapaz Don Ladidel intamou mira' læs rapazæs curiosæs d'una maneira sinificativa & andaba costantemente prendau d'una ou d'outra. A l intamu dîou-y esto un presto nuœvo & ìntimo, sì q'ansì tornou-se aìna mas dolor que presto, puœis a medida que la suæ ardicia por amor spoxigaba, la suæ brenga & spìritu imprehenditivu n esta staya mas s'afhondaba. Quando andaba n casa, nel sou quartin, cantaba mũîthos cantares intyenos d'amor & d'emoçon, sì q'ansì n presencia de rapazæs guapæs perdìæ todu l rixu. Claro que continuaba siendo un excellente dançarin, solo que l sou Poder de divertir deixaba-lu n apuros si alquando trataba d'expressar delhos de los sous sentires. Intos, ente mas poderosamente fhalaba & cantaba & brilhaba n sin duldæs nel corru los amigos, mas y prestarìæ da' los sous aplausos & todolos sous alhouros por un beisu, da veræs, por una pallabra melgeira de bouca d'una rapazina guapa.

Essa timidez, que nun pahecìæ concasar bien cun l outro de l sou Ser, yera por tener un coraçon intatu, de l que los sous amigos se sfhoutabæn da fheitho. Aquelhos atopabæn, si læs ardiciæs d'elhos ansì lo querìæn, el presto amoroso eiquì & eilhì n relaçoninæs cun servientæs & cozineiræs; magar se prendaren, nun se tsarraba de pasion & amor ideal ou quanto si mas de fidelidà eterna & vìnculo matrimonial futuro. & N sin todo elho, el rapaz Don Ladidel nun diba ser a afigurase l amor. Prendaba-se siempre de fhiyæs curiosæs & respeitadæs de burgeses, & ente que lo fhazìæ, probablemente pensaba que lu sperarìæn delhos de prestos sensuales, cun todo pensaba sobre maneira n tener una moça real & decente. Hagora bien, pol tiempu que tenìæ & rentæs, yera impossible pensar tala cousa nin de lhøñe, lo que bien sabìæ, & a l se'l sou sensualismo modesto, prestaba-y mas contentase cun pallabræs tienræs & anxiosæs, q'experimentar cun una cozineira de la maneira tala que los outros fhazìæn.

Por de mas a læs rapazinæs prestaba-yos velu, sin lo catar elhi. Prestaba-yos la suæ cara guapa, l arte a l baillar & cantar, & tamien yos prestaba l ardicia tìmida de sou, sentiendo que pœr so de la suæ guapura & educaçon fina, ascondìæ un coraçon frescu & indagora medio infantil.

Cincielhamente nun tenìæ intos mesmo nada d'estæs simpathìæs ocultæs, & magar gozar indagora d'amiraçon & favor na Fidelitas, la solombra fhixzo-se-y mas fhonda & mas lherciega, & a dulces minaçaba quasj scurece' la vida anterior suæ, fàcile & cincielha. N essos tiempos malos dedicou-se a l trabayu cun un zelu violentu, delhæs de vezes yera un assistente de notarìa exemplar, & de nœithe, aplicau, preparaba læs oposiçones, d'una parte pol amor de força' los sous pensares pœr outros caminos, d'outra parte por poder ingressar mas ceho na collocaçon anxiada cumo aspirante, quanto si mas por poder apresentase de galan cun meyor suœrte. Non ostante, essæs campañæs nunca durabæn mũîtho, puœis el cøuro l assientu & l trabayu mental duru nun concasabæn bien cun la suæ naturaleza. N acabando l zelu, el rapaz volvìæ a la gitarra, rondiaba cun gracia & sinhalrdà pœlæs guapæs caleyæs de la capital ou scribìæ poemas nel sou quadernin. Ultimamente yeræn estos principalmente de tipu amorosu & emotivu, & componìæn-se de pallabræs & versos, rimæs & frasæs guapinæs que vieræ & arretuvieræ ende & aquende n lhibros de cantares. Axhuntaba-los, sin fhazer mas nada, & creou-se ansì un mosaico impecable d'expressiones comunes prauticables de poetas d'amor populares & outros pastitses inocentes. Prestaba-y scribir essos versinos cun una caligrafìa a lhimpio suave & clara, & scaheicìæ da vezo l sou dolor a l respeito da fheitho pœr una hora. Tamien n outros aspeitos cincaba na suæ naturaleza feliz que y prestare involucrase n momentos bønos & malos & scaheice' lo importante & lo real. Mesmamente la creaçon diaria de l apariencia externa de sou yera un Fholgar prestosu, giando l peine & l scobiyu pente l pelo pardo medio lhargo, dando-y cera & outræs caxigalines a l bigotin pequenhu arrecortau, fhaziendo la ximuœstra de l nœdiu la corbata, scobiyando cun precision el sayu & curiosando & afinando læs uñæs. Pa de tras, ocupaba-se mũîthæs vezes d'organizar & examina' læs suæs ayalgæs, que caltenìæ n una caxa caoba. Ente elhæs andabæn un par de botones de puñu n ouro bañaho, un lhibretu inquadernau de terciopelo verde cun la iscriçon: "nun me scaheiças", u tenìæ scritos los nomes & aniversarios de los amigos mas pròximos, una catsa pa plumin talhada cun adornos gòticos finos de filigrana & una stielhina de cristal que -- a l ponela a la scontra de la lhuz & mirala -- tenìæ dientro una vista de l monumento Niederwald; tamien un coraçon de plrata, que se podìæ abrir cun una tyave infinitamente pequenha, una navaya de domingo cun una scudielha de marfil & flores Edelweiß sculpidæs, finalmente un brotse de rapazina rotu cun variæs piedræs de granate parcialmente fhendidæs que l proprietariu pretenderìæ tornar mas tarde n una prenda pa si mesmu n una ocasion festiva. Nin que dizir tien que nun y faltaba un cayau finu & elegante, cun un puñu arrepresentando la cabeça d'un galgu, & un imperdible de peithu n fhorma de lira dourada.

Egual que l rapaz caltenìæ læs ayalgæs & prendæs seguræs & decentes, tamien acarretaba cun sigo fielmente l sou pequenhu & costante fhœw d'amor, contemplando-lu cun ardicia ou sinhalrdà & sperando pol tiempu u fhuer a usalu & a ofrecelu decentemente.

Ente tanto houbo una tendencia nuœva ente los collegas que nun y prestou a Ladidel & que solmenou severamente l anterior popularidà & autoridà suæ. Daquien muçu, professor particular na scuœla tèchnica, intamaræ impartir conferenciæs noturnæs d'economìa, u comparecìæn sobre maneira l personal de læs scribanìæs & funcionarios de nivel inferior. Dibæn los conhocidos de Ladidel todos ende & næs suæs reuniones biltabæn debates fogosos d'assumtos sociales & polìtica interna, u Ladidel nin querìæ nin podìæ participar. Dabæn-se conferenciæs, & comentabæn-se & discutìæn-se lhibros, & si mesmamente trataræ elhi d'axhuntase & amosar interes, todo y pahecìæ ser una atividà ralra & pomposa nel fhundu la suæ alma. Andaba por elho fhartu & fastidiau, & n scaheiciendo quasj los sous camaradas læs suæs artes anteriores & mal siendo estimadæs ou apetecidæs pol nuœvu spìritu, fhoi afhondando mas & mas dende l sou altor anterior n dientro d'una scuridà sin gloria. A l intamu a inda peleou & lhevou variæs vegadæs unu de los lhibros gordos pa casa cun sigo, sì q'ansì fhaziendo-se-y irremediablemente abhorrecido, sfhixzo-se d'elhos ente suspiros & arrefhugou la erudiçon & la fama.

D'aquelha, stando la suæ cabeça guapa mènos arreitha & la insatisfaçon na mente, un vienres scaheicîu afaitase, lo que siempre fhazìæ essi díæ & l martes. Por tanto de camin vespertin a casa, mũîtho spuœis de cruza' la strada u vivìæ l sou barbeiru, fhoi n dientro d'una modesta barberìa cabo la suæ casa comidæs por compensa' lo que perdieræ; puœis magar pesay læs preocupaçones, nun querìæ ser infidel a vezu dalu. Tamien el quartu hora n barbeiru yera siempres una celebraçonina pa elhi, nun y daba mas si yi vagaba un pouco, d'outra maneira sentaba-se feliz intos na poltrona, miraba un diario & miraba fotos de xabones, azaites pa l pelo & ceræs pa l bigote na parede ta que prestando-y arrevolvìæ la cabeça pa tras por senti' los dedos per cudiantes de l assistente, la navaya frìa & finalmente, la suave polveira nos carrielhos.

Mesmamente hagora l bøn humor devolaba ta elhi; n intrando nel local pœr so la palancana d'axofre que tilintaba cun l oreu, arrimou l cayau a la parede & gindou la monteira, sentou-se na poltrona & sentîu l rumor de la spuma l xabon arrecendiendo sutilmente. Atendîu-lu un rapaz assistente bien atentu, afaitou-lu, sofhitaba-y el speyu oval de mano, enxugou-y los carrielhos, inredou cun la polveira pœr riba d'elhi & introgou educadamente: "Serà esto todo?" Lhœw segîu a l vezeiru que s'upaba, a passos seles, scobiyou-y el colhete de la capa, recibîu l sou bien ganau denheiro por afaitalu & aporrîu-y cayau & monteira. Todo esto ponxieræ a l muçu cabalheiru de bøn humor & contentu; ya andaba ingrifando los beiços pa salir a fhuœra cun un xiblidu agradable, quando sentîu a l assistente l barbeiru, a l que mal a penæs miraræ, introgar: "Disculpai ho, vòs nun vos tyamahes Alfred Ladidel?"

Ente que plasmau afirmaba la intruga, arremelhou a l home nos wœyos & lhœw catou n elhi l sou vieyu colhaçu de scuœla Fritz Kleuber. Hagora que so outræs circustanciæs, nun y prestarìæ mũîtho reconhocelu & guardarìæ-se de tener tratu cun un assistente barbeiru, que y darìæ vergønça de lantre los sous collegas. Solo que n aquel intrin andaba de per bøn humor & pa de tras, la suæ proua & classismo diminuyeræn considerable d'aquelha ultimamente. Intos nun fhoi solo por bøn humor, tamien por una necessidà de tsera & reconhocemiento, aporrîu la mano a l barbeiru & glrayou-y: "Home, Fritz Kleuber! Tratarèmunos a l cabu de 'tu' indagora? Que tal andæs?" El colhaçu de scuœla aceitou contentu la mano ofrecida & l "tu", & nun teniendo tiempu por andar trabayando, quedarun n atopase l domingo de tarde.

Al barbeiru bien que y vagaba t'aquelha hora, & daba graciæs a l sou vieyu colhaçu por, magar la suæ posiçon noblre, ser a alcordase de la suæ tsera n scuœla. Fritz Kleuber siempre sentieræ una cierta reverencia pol fhiyu l vizin & colhaçu de classe, visto que y fhueræ superior næs artes todæs de la vida, & la elegancia & corte graciosu de Ladidel volvìæn hagora a impressionalu fhondo. Por tanto l domingo, n acabando l servicio, preparou-se zelosamente pa la vjsita, mangou la roupa mas bøna, & anduvo pœlæs caleyæs cun precuru por nun s'intafharrar. Primeiro d'intrar na casa u Ladidel vivìæ, enxugou læs botæs cun un diario, spuœis txubîu contentu læs scaleiræs & picou a la puœrtæ u vîu brilha' la gran cartulina de vjsita d'Alfred.

Tamien aquel se prepararæ un pouco, puœis querìæ causay una impression brilhante a l sou paisanu & amigu d'infancia. Recibîu-lu cun gran cordialidà, solo que non sin superioridà considerada, & tenìæ na mesa un cafè excellente cun pasteles finos, convidando a Kleuber cumo a un rapazin.

"Sin problemas, vieyu amigu, acuei? Tomaremus el cafè xhuntos & de puœis daremus una caminada, si ti paheç bien."

Claro que y pahecîu bien, sentou dando graciæs, bebîu de l cafè & comîu de l pastel, lhœw recibîu un pitu & rescamplaba una allegrìa tan indissimulada por esta guapa arrogancia que l coraçon de l aspirante a notarìa s'abrîu tamien. Aìna tsarrarun nel vieyu ton familiar de los vieyos tiempos, de los professores & colhaços studiantes & de lo que fhueræ de todos elhos. El barbeiru houbo de contar un pouco como y fhueræ de magar aquelha & onde anduvieræ, lhœw intamou l outru & narrou detalhadamente la suæ vida & expetativæs. & P'acabar descolingou la gitarra de la parede, afinou-la & arrincou, intamou cantar & cantou Cantar ente Cantar, toda mena de cousæs prestosæs, de fhorma tala que a l barbeiru tyorabæn-y los wœyos de rise & por prestoso. Decidierun nun salir a caminar & n cuœntæs d'elho fhuerun ver delhæs de læs ayalgæs de Ladidel, & d'ende incetarun una tsarra sobre lo que cada un d'elhos s'afiguraba que yera un stilu de vida finu & noblre. Claro que læs pretensiones de felicidà de l barbeiru yeræn mũîtho mas modestæs que læs de l sou amigu, sì q'ansì a l final elhi xhogou un trumfu n sin dala intençon, que y conquistou l sou respeitu & invidia. Contou-y precisamente que tenìæ moça na vilha & convidou l sou amigu pa dir an ca d'elha, u serìæ bien vistu.

"Vîsti, ho", spetou Ladidiel, "tienes moça! Infelizmente ta hi nun tyigei. Sabehes ya quando podrehes casar?"

"Indagora non da fheitho, de todælæs maneiræs nunca speraremus mas de dous anhos, ya stamus promessos ha ya mas d'un anhu. Tengo una passadeira materna de très-mil marcos, & si trabayo duro un ou dous anhos mas & economizo un pouco, seguramente podremus inceta'l nuœssu negocio proprio. Ya sei u, precisamente n Schaffhausen in Suiça, trabayei ende dous anhos, l amu ye vieyu & prestaba-y you & ha mũîtho que nun me scribe, quando stea preparau, preferirìæ elhi deixar pa min el sou negocio & non per caro. Conhoço bien el negocio de magar aquelha, tien bien d'animaçon, & ta sta cabo un hotel, vienen mũîthos extraños, & pa tras de l negocio ha hi un comercio de postales".

Sacou garrando de l bolsu l peithu l sou sayu pardu domingeiru una carteira, u trahìæ tanto la cartulina l amu de Schauffhausen cumo tamien una postal imburuyada n papel de seda, q'insiñou a l sou amigu.

"Vîsti, los saltos de l Rhein!" glrayou Alfred, & los dous mirarun la foto xhuntos. Yeræn los saltos de l Rhein cun una illuminaçon bengalina pùrpura, el barbeiru describîu-lo todo, conhocìæ cada puntu d'elho & fhalou d'aquelho & de los mũîthos extraños que vjsitæn la belheza natural; lhœw volvîu a l amu & a la suæ impresa, declamou la suæ carta & intyenou-se d'enthusiasmo & allegrìa, de fhorma que l sou camarada a l cabu quixho tener voz & amestar hi daquè. Intos intamou fhalar de l monumento Niederwald, q'elhi propriu nun viera, un tìu sou sì, & abrîu la suæ arca l thesouro, sacou la catsa n wœsso pa plumin & deixou a l amigu mirar pente l cristalin q'ascondìæ l splendor. A Fritz Kleuber prestou-y amitir que nun yera d'una guapura minor que los sous saltos roxos, & deixou modestamente la pallabra a l outru, q'hagora introgaba pol oficio de l sou convidau, fhuer por interes real, ou n parte por educaçon. La tsarra animou-se, Ladidel siempre sabìæ q'introgar nuœvo, & Kleuber dîou-y informaçon rigorosa & fidel. Fhalou-se de como amola' læs navayæs d'afaitar, de como manipula'l pelo a l cortalo, de pomadæs & azaites, & n esta ocasion Fritz sacou de l bolsu una caxina de porcelana cun pomada fino, q'ofrecîu a l sou amigu & amfitrion cumo un detalhe modestu pa l huœspide. Lhœw dalguna hesitaçon, aceitou esti l presente, la caxina abrîu-se & golîu-se, probou un pouco & a l final ponxierun-la n bañal. Intos aproveithou Alfred la oportunidà p'amosar a Fritz los sous preseos de tocador, que yeræn perfeitos & bien scoyidos sin excessos, non ostante Kleuber nun andaba a comuña cul aquelho de l xabon & incamentou-lu pa outru que guœl un pouco & nun contien de læs sustanciæs nocivæs.

Ente tanto atapecieræ, Fritz quixho cenar cun la moça & dispedîu-se, non sin primeiro agradecey amigablemente lo bien que y prestaræ. Alfred tamien atyou que fhueræ una tarde guapa & bien aproveithada, & concordarun n atopase outra vegada l martes ou l miercoles de nœithe.

Fhønte

24.8.20

Diaphonema

Audio

Un diaphonema ye una unidà phonològïca abstracta q’identifica una correspondencia ente sones que se relacionæn de duæs ou mas variantes d’un idioma ou piñu idiomas. Por exemplo, delhæs de variantes anglesæs contrastæn la vocal de late (/eː/) cun la de wait ou eight (/ɛɪ/). Outræs variantes anglesæs[b] contrastæn la vocal de late ou wait (/eː/) cun la de eight (/ɛɪ/). Esti par non sobrepuœstu de phonemas de duæs variantes stremadæs son a arreconciliase collocando très diaphonemas differentes: un primer diaphonema pa pallabræs cumo late (//e//), un segundu diaphonema pa pallabræs cumo wait (//ei//), & un tercer diaphonema pa pallabræs cumo eight (//ex//).

Variante A	Variante B	Diaphonemas
late	/eː/	//e//
wait	/ɛɪ/	//ei//
eight	/ɛɪ/	//ex//

La diaphonologïa studia la realizaçon de diaphonemas pente dialectos, & ye importante si se quier una orthographìæ adequada pa mas d’un dialectu d’un idioma. La linguìstica històrica, preoccupa-se de como se reflecta un phonema ancestral a medida q’un idioma se parte n dialectos, cumo læs realizaçones modernæs de l angles antiguo /oː/.

El conceitu arremonta-se a la dècada de 1930. La voz diaphon usou-se primitivamente dientro de la mesma significaçon, sì q’ansì arredireccionou-se mas tarde refiriendo-se a qualquiera de læs variantes particulares, fhaziendo la relaçon ente diaphonema & diaphon anàloga a la d’ente phonema & allophon.

Utilizaçon

La voz diaphon apahecîu de mano usada por phoneticistas cumo Daniel Jones [3] & Harold E. Palmer.[4][5] Jones, q’andaba mas interessau n transcribir & lhidiar cun la variaçon dialectal[6] que cun como de cognitivamente real ye l phenòmeno,[7] primitivamente usou diaphon pol amor de referise a la familia de sones que se realizæn differente dependiendo l dialectu solo que los considerando los fhalantes cumo siendo ermanos;[8] a la realizaçon n un dialectu determinau ou d’un fhalante tyamou-se-y variante diaphònica. Por amor de la confusion relacionada a la utilizaçon, Jones mas tarde cuñarìæ la voz diaphonema por referise a la significaçon anterior de diaphon (classe de sones) & gastarìæ diaphon refiriendo-se a læs variantes.[9][10][11]

Un inventario diaphonèmico ye un diasystema specìficu (un tèrminu popularizau por Uriel Weinreich) que sobrepon contrastes dialetactales por acceder a todolos contrastes in todolos dialectos inclusos. [12] Elho consiste n un inventario bàsico compartido [13] &, a l contabilizar contrastes non fheithos por todolos dialectos (seyan estos contrastes històricos que se perdieræn ou innovadores que nun se fhexzieræn in todælæs variantes) [14], solo tantos contrastes cumo fhuer necessario. [15] [16] L approximaçon diaphonèmica distancia-se de la supposiçon de se’ læs communidahes linguìsticæs homogënæs, permitte describir variæs variantes nos mesmos tèrminos (daquè importante n situaçones næs que la xhente domina mas d’una variante) [17] & adiuda a determinar u los fhalantes fhaen identificaçones diaphònicæs cumo conseqüencia de semeyançæs & differenciæs ente læs variantes implicadæs. [18]

La variable linguìstica, un conceitu[19] similar presentau por William Labov, refier-se a characterìsticæs de variaçones que son referencialmente idènticæs, non obstante acarretando significaçon morphològïca & syntàctica.[20] Elho ye a incluyir phenòmenos phonològïcos, ansì cumo morphològïcos & syntàcticos.[21] Labov tamien disinvolvîu l anàlysis de normæs variables, siendo normæs variables aquelhæs que todolos miembros d’una comuña fhalantes (presumiblemente) tienen, sì q’ansì variando na freqüencia d’utilizaçon.[22] El conceitu cabeiru atopou resjstencia de los studiosos por variæs razones[23] incluyendo l argumento de los crìticos de que l conhocemiento de læs probabilidahes de læs normæs andarìæ per lhœñe de la competencia de los fhalantes.[24] Por essos problemas, la utilizaçon d’anàlysis de normæs variables sumîu acabante la dècada de 1980.[25] D’ayures, la variable linguìstica utilizæn-la indagora na sociolinguìstica. Pante Labov, l agrupamiento de variantes xhustifica-se pola tendencia a fluctuar ente elhæs dientro l mesmu cuœlmu de pallabræs.[26] Por casu, Labov apresentou læs variaçones (ente los fhalantes de New York) de la vocal de bad ou dance:

Valor phonèticu	Marcaçon
[ɪə]	1
[ɛə]	2
[æ̝]	3
[æː]	4
[aː]	5
[ɑː]	6

A los differentes valores phonèticos asignarun-se-yos valores numèricos que s’utilizaræn intos n un ìndiç de marcaçon gëneral.

La sobredifferenciaçon produz-se a l imponese distincçones phonèmicæs de l propriu idioma primariu a los sones de l segundu systema u nun se requieren; la subdifferenciaçon occurre a l nun se caltener dous sones de l segundu systema por nun s’apresentar nel systema primariu.[27]

Dialectologïa

Inspirau por Trubetzkoy (1931), Uriel Weinreich advogou pol usu de diasystemas na dialectologïa structural, & camentou que tal systema arrepresentarìæ un nivel mas altu d’abstracçon que ye a unir dialectos que se relacionæn n una ùnica descripçon & transcripçon.[28] Si los systemas phonèmicos describen la fhala d’una sola variante, los systemas diaphonèmicos son a rescampla’ los contrastes non fheithos por todælæs variantes representadæs. La fhorma de stremalos ye a demostrase nel nome New York. Esta pallabra ye a transcribise phonemicamente cumo /nuː ˈjɔrk/ n angles americano, visto que mũîthæs de læs suæs variantes nun permitten la xhuntura /nj/ intamando sýllaba; na Received Pronuntiation, la sýllaba final /r/ nun se produz, transcribirà-se intos essi nome /njuː ˈjɔːk/ pol amor de marcar essa pronuncia. Una transcripçon diaphonèmica talque /njuː ˈjɔrk/ (cun intrambæs /j/ & /r/) cobrirìæ por tanto intrambos dialectos. Dalu nun se describe exactamente, cun todo & cun elho intrambos son derivables de la transcripçon phonèmica.

El deseo d’eguar un diasystema a fin d’accommodar todolos dialectos angleses, combinando-lo cun una phonologïa gënerativa floreciente, imburriou a dialectòlogos americanos a tratar de construyir un “supersystema” de phonologïa anglesa analyzando distincçones dialectales cumo differenciæs na ordinaçon de læs normæs phonològïcæs[29][30] ansì cumo tamien na presencia ou absencia de talæs normæs[31] Bickerton (1973:641) ta fhoi mas alhà affirmando que la descripçon de principios de la commutaçon de còdigos interdialectales diba ser impossible sin talæs normæs.

Un casu d’essi conceitu apresenta-se n Saporta (1965:223) cun una differencia phonològïca ente castelhano & uruguayo:

Castelhano	Uruguayo	Glossa
[יklase]	[יklase]	‘Aula’
[ˈklasɛs]	[ˈklasɛ]	‘Aules’

Sin la utilizaçon de normæs ordinadæs, l uruguayo podrìæ interpretase cumo teniendo dous phonemas addicionales & alternancia morphophonèmica de vocales cul sou marcador plural. Procurar eguar un diasystema que codificare tala variante arrepresentarìæ ansì todælæs variantes hispañolæs cumo teniendo siete phonemas vocales (cun contrastes mal a penæs na posiçon final). Debido a tener intrambæs variantes allophones piesllos de vocales mediæs næs sýllabæs abiertæs & allophones abiertos næs sýllabæs piesllæs, l usu de normæs ordinadæs minimiza læs differenciæs de maneira a se’ la fhorma subiaciente n intrambæs variantes la mesma & l uruguayo simplemente tien una norma subseqüente q’exclui la /s/ a l final d’una sýllaba; eguar un systema diaphonèmicu torna-se ansì un processu relativamente cincielhu. Saporta (1965:220) camienta que læs rieglræs necessariæs pol amor de responder a læs differenciæs dialècticæs, magar nun ser psychològïcamente reales, son a ser historicamente precisæs.

La naturaleza d’un systema commun pa l angles fhoi controversa: l anàlysis de Trager & Smith (1951)[32] fhoi popular ente linguistas americanos un tiempu (de cara a l criticismo, particularmente de Hans Kurath[33]); James Sledd[34] apresentou l propriu systema diaphonèmicu sou q’acommodaba l angles americano sureño; intrambos Troike (1971) & Reed (1972) modificarun el schema l patron de son de l angles focalizando-lu sol diaphonema, pensando que podrìæ lhidiar meyor cun læs neutralizaçones q’approximaçones structuralistas;[35] & The Pronunciation of English in the Atlantic States (PEAS) por Kurath & McDavid combinou delhos de dialectos n un systema transcriptu n IPA.[36] Mas recientemente, The Cambridge Grammar of the English Language gasta una transcripçon diaphonèmica d’angles patron a fin de ser a expressa’ los exemplos conciso & n sin favorecer dal accentu particular.[37]

Weinreich (1954) argumentou que Trager & Smith (1951) nun fhueræn a arrepresentar cun precision dialectos por involucra’ la suæ methodologïa una tentativa de crear un diasystema que stablecier los componentes relevantes de systemas phonèmicos.[38] Voegelin (1956:122) argumentou q’un problema similar occurre nel studio de l Hopi u la transferencia de la formaçon lheva a los phonetistas a concasa’ læs characterìsticæs d’un dialectu n studio nel systema de dialectos que ya se studiaræn.

Intamando cun Trubetzkoy (1931), los linguistas que procuræn explica’ læs differenciæs dialectales stremen polo commun très typos:

Phonològïcæs: los inventarios phonèmicos & læs restricçones phonotàcticæs.
Phonèticæs: como un phonema dau se realiza phoneticamente (RP & angles australiano, por exemplo, tienen quasj que l exactu systema phonèticu, sì q’ansì cun differenciæs notables næs realizaçones de læs vocales[39]). Esta distincçon cubre differenciæs nel rangu de variaçon allophònica.
Incidencia: un phonema occurre mas q’outru n una pallabra determinada ou grupu de pallabræs (cumo grass, que tien la mesma vocal de farce n RP sì q’ansì non in GA.[40]).

Wells[41] expandîu-lo stremando la categorìæ phonològïca ente differenciæs “systèmicæs” (læs d’inventario) & “structurales” (læs de phonotàctica).

Autistic n angles de l Canadà superpon-se a la maneira de como los fhalantes de Received Pronunciation dizen artistic: [ɑːˈtʰɪstɪk]
Impossible n General American superpon-se a impassable n RP: [ɪmˈpɑːsəbl̩]

Hankey (1965: 229) observa un phenòmeno semeyante nel oeste de Pennsylvania, u [æɪ] occurre cumo la vocal de ashes ou cumo la vocal de tiger, sì q’ansì dal fhalante nun funde læs duæs vocales (por casu, un fhalante que diz [ˈæɪʃɪz] nun dirà [ˈtæɪɡɚ]).

La superposiçon de realizaçon occurre ente los très dialectos de l Huasteco, que tienen el mesmu systema phonològïcu, magar nun tener mũîthæs vegadæs læs pallabræs cognates los mesmos visos d’esti systema. Por exemplo, si los dialectos Central & l Potosino tienen intrambos sones de typu ch & ts, læs pallabræs u s’atopæn invierten-se:[44]

Diaphonemas d’Huasteco

Diaphonema	Pallabra	Otontepec	Central	Potosino
#tʃ	#tʃan “coliebra”	tʃan	tʃan	tsan
#tʃʼ	#tʃʼak “pulga”	tʃʼak	tʃʼak	tsʼak
#tʲ	#tʲiθ “amarantho”	tʲiθ	tsiθ	tʃiθ
#tʲʼ	+#tʲʼitʲab “peyne”	tʲʼitʲab	tsʼitsab	tʃʼitʃab

Yuen Ren Chao eguou una transcriçon diaphonèmica de læs principales variantes tsinæs, næs versiones de characteres lhatinos & tsinos, tyamada “tsino commun”. Primitivamente (1927) cobrìæ los varios dialectos wu, sì q’ansì pœr 1983 expandiera-se tamien pol amor d’abarca’ los principales dialectos de l mandarin, yue, hakka & tamien min. A parte delhæs d'irregularidahes, TsC ye a interpretase egual de bien in qualquier d’essos dialectos, pa tras de n outros quantos mas.

L àrabe qur’ànico usa un systema de scriptura diaphonèmica q’indica intrambæs læs pronunciæs, tanto la de La Meca, el dialectu occidental u se scribîu l Coran, que la de l Arabia oriental, el dialectu reputau de la poesìæ pre-islàmica. Por exemplo, el final *aj pronuncia-se daquè cumo [eː] na Mecca, & scriptu ي /j/, ente que na Arabia oriental fhundîu-se cun [aː] & scribe-se cumo ا /ʔ/. Pol amor d’accomodar intrambæs pronunciæs a pres, utiliza-se la lhettra bàsica de l àrabe de la Meca, non obstante quitando-y el diacrìticu: ى . De la mesma maneira, la parada glottal perdîu-se nel àrabe de la Meca n todælæs posiçones, quitando inicialmente, læs lhetræs de la Meca arretuvierun-se intos cun lat parada glottal indicada pœr acio d’un hamza diacrìticu.[45][46]

Bilinguismo

Einar Haugen expandîu l approximaçon diaphònica a l studio l bilinguismo[47] pensando que los diaphones arrepresentæn el processu d’identificaçon interlinguìstica[48] u sones de variantes stremadæs se vinculæn perceptualmente n una categorìæ sola.[49] Puœden occurrir identificaçones interlinguìsticæs ente variantes non relacionadæs, u ye possible eguar un diasystema pante mũîthæs situaçones de contactu differentes ente idiomas, adequando-se & dependiendo tala construcçon de la finalidà suæ [50] & la simplicidà suæ dependiendo de como d’isomòrphica ye la phonologïa de los systemas. Por exemplo, l hispañol de Los Ojos (un lhogarin de Rìo Arriba County, Nuœvu Mèxico) & la variante local de l angles de l suroeste son abondo isomòrphicos ente sigo[51] por tanto una approximaçon diaphònica pante tala situaçon de contactu d’idiomas serìæ relativamente cincielha. Nagara (1972) gasta una approximaçon diaphònica a l discuti’ la phonologïa l angles pidgin q’utilizabæn los immigrantes xhaponeses næs plantaçones Hawaiianæs.[52]

Intrambos Haugen & Weinreich considerarun se’l usu de phonemas alhen d’un solu idioma inappropriau quando los systemas phonèmicos ente los idiomas yeræn incommensurables ente sigo.[53] Similarmente, Shen (1952), argumenta que læs representaçones phonèmicæs son a lhevar a confusion a l lhidiar cun interferenciæs phonològïcæs[29][30]. Ansì Nagara (1972:56) observa que la transcripçon phonètica strẽitha ye a ser ingidiyada, specialmente a l discutir outræs characterìsticæs grammaticales talæs que syntaxis & morphologïa. Los allophones, que los systemas phonèmicos nun consideræn, son a ser importantes nel processu d’interferencia & identificaçones interlinguìsticæs.[54]

Imprèstitos

Similarmente, el tèrminu diaphon ye a usase n discussiones sobre cognatos q’occurren n idiomas differentes pœr acio d’imprèstitos. Specificamente, Haugen (1956:46, 67) gastou de l tèrminu por referise a phonemas que s’egualæn por fhalantes interlinguisticamente por causa de semeyançæs na fhorma & / ou distribuçon. Por un casu, imprèstitos n Huave que tienen una “identificaçon diaphònica” cul hispañol incluyen àsèt (‘azaite’, de l hispañol aceite) & kàwìy (‘cabalhu’, de l hispañol caballo).[55] Esta percepçon de semeyança cun la phonologïa nativa significa que fhalantes de l idioma deldor (n esti casu, Huave) ascuîtharan los rasgos nuœvos de l idioma imprestador (n esti casu, hispañol) cumo equivalentes a los rasgos proprios[56] & substituyiran-los nos de sou a l arreproducilos.[57] N essæs transferenciæs interlinguìsticæs, quando los phonemas ou restricçones phonotàcticæs son enforma stremadæs, son a producise compromissos mas extremos; por exemplo, la phrase anglesa Merry Christmas, a l imprestase a l Hawaiiano, torna-se mele kalikimaka.[58]

Pidgins & crioulhos

El processu d’identificaçon diaphònica produz-se a l elaborase los pidgins; magar comparti’ los patrones lèxicos & morphosintàcticos, los fhalantes usen da vezo los systemas phonològïcos de l sou idioma nativu, lo que quier dizir q’han apprehender a reconhocer talæs correspondenciæs diaphònicæs na fhala d’outros por facilita’ la comprehension mutua d’un pidgin activu.[59] Bailey (1971) propon que læs differenciæs de rieglra son a usase a fin de determina’ la distancia q’un enunciau particular tien ente læs fhormæs acrolectal & basolectal d’un continuum postcrioulho. Bickerton (1973:641–642) ãpunta que læs variantes mesolectales tienen freqüentemente characterìsticæs non derivables de talæs rieglræs.

Realidà cognitiva

La situaçon de læs grammàticæs panlectales & polylectales[c] tien sido focu de debate pante los phonòlogos gënerativos de magar el decenio de 1970;[60][61] una de læs principales spheræs d’alderique polo que respeita a los diaphonemas & diasystemas ye si reflectæn la competencia linguìstica real de los fhalantes. William Labov, magar star enthusiasmau cun la construcçon d’una grammàtica panlectal, argumentou q’esta habrìæ basase na competencia linguìstica de los fhalantes.[62] Peter Trudgill argumentou contra la formaçon de diasystemas que nun son cognitivamente reales[63] & camienta[64] que læs grammàticæs polylectales que nun fhaen parte de la competencia de los fhalantes nativos son adulteraçones. de l mesmu xheytu, Wolfram (1982:16) advierte que læs grammàticæs polylectales mal a penes son appropriadæs quando “resultæn n affirmaçones sobre læs capacidahes de l fhalante-ascuîtha…”

Magar nun haber linguistas affirmando que læs grammàticæs panlectales tengan validez psychològïca,[65] & los diasystemas polylectales seyan mũîtho mas probables de ser cognitivamente reales pante fhalantes bilingues & bidialectales,[66] fhalantes de solo un dialectu ou idioma son a ser indagora conscientes de læs differenciæs ente la propria fhala & outra de læs outræs variantes.[67] Considerai por exemplo la pallabra house, que se pronuncia:

[haʊ̯s] in Buffalo
[həʊ̯s] in Toronto & Washington, D.C.
[hæʊ̯s] in Philadelphia
[hɛʊ̯s] in Charlottesville.

Los fhalantes nativos son a calibra’ læs differenciæs & interpretales cumo ermanes.[68] Un problema semeyante occurre n tsino. Quando una “pallabra commun” se comparte por varios dialectos mutuamente inintelligïbles, considera-se una mesma pallabra, magar pronunciase de fhorma differente dependiendo de la zona de quien fhala. Ansì un fhalante de Peking & outru de Nanking son a pronunciar 遍 (‘pente’ <per+ente>, differente, ([pjɛn˥˩] & [pjɛ̃˥˩], respectivamente), magar q’inda considere læs differenciæs cumo minores & debidæs a differenciæs accentuales sin importancia.[69] Por nun se’ los fhalantes normalmente a ascuîthar distincçones non fheithæs nos sous proprios dialectos[70] (por exemplo un fhalante de los USA de l sur que nun ye a stremar ente pin & pen nun ascuîtharà la distincçon quando produzida por fhalantes d’outros dialectos), fhalantes que son a ascuîthar tal contraste magar nun lu produzir son a tener essi contraste cumo parte l sou repertorio linguìstico.

Al discuti’ læs claves contextuales d’identificaçones de vocales n angles, Rosner & Pickering (1994) observæn que l control de los dialectos nun ye per importante pa obtener identificaçones quando læs vocales se collocæn ente consonantes, possiblemente por forma’ la structura /CVC/ da vezo elementos lèxicos que son a facilita’ la identificaçon; la identificaçon de vocales isoladæs, que nun lhevæn freqüentemente tala informaçon lèxica, ha coincidir da fheitho cun prototypos de vocales cun mènos deviaçon que n contextos consonantales.[71] Nel primer capìtulu de Trudgill (1983), Peter Trudgill argumenta q’essos contextos semànticos formæn læs bases de la intelligïbilidà ente læs variantes & que l processu ye irregular & ad hoc mas que l resultau de qualquiera mena de competencia polylectal passiva gubernada por rieglræs.[72]

De Camp (1971) argumenta que l processu d’acquisiçon de la fhala polos nenhos inclui disinvolve’ l habilidà d’accommoda’ læs differentes variantes a læs que stan expuœstos (incluyendo læs que nun utilizarìæn de fheitho) & la significaçon social de la suæ.[73][74] Wilson & Henry (1998:17–18) ãpuntæn que puœden haber periodos crìticos pa elho similares a los d’apprehender idiomas. Essa competencia n mùltiples variante ye n sin lo duldar, el principal vehìculo de cambio linguìstico.[75]

Solo tornando la representaçon diaphonèmica una fhorma enforma remota & subiaciente, vinculada a læs representaçones superficiales reales n accentos que se dan por una lharga cadena de rieglræs — mal ansì serìæmus a resolver a penæs la difficultà obvia de l diaphonema taxonòmicu.

Wells dà l exemplo de straight, late & wait, que rhymæn næs mas de læs variantes anglesæs solo que, por fhazer delhos dialectos contrastes phonèmicos cun læs vocales d’essæs pallabræs (specificamente, pœr partes de l norte d’anglia[d]), una transcripçon panlectal habrìæ codificar essi contraste magar star absente pante los mas de los fhalantes, tornando tal systema “un constructu de l linguista”[77] & non parte de la grammàtica presente na mente de qualquier fhalante nativo (que ye lo que los adherentes a tal systema tratæn de cutir).[78] Hall (1965:337) argumenta que talos constructos adeqùæn-se ùnicamente a l eliminase inantea de la formulaçon final de l anàlysis grammatical. Wells arrecalca indagora mas la importancia na differencia phonotàctica ente accentos rhòticos & non rhòticos — los primeiros tienen una /r/ subiacente n pallabræs cumo derby & star ente que los cabeiros, ciertamente, no[79] — & na vocal àtona de happy, que s’alhiña phoneticamente cun la vocal de kit n unæs variantes & cun la de fleece n outræs.[80]

Hans Kurath, particularmente proeminente n anàlysis comparativu de characterìsticæs territoriales britànicæs & americanæs,[81] affirma que læs characterìsticæs systemàticæs de l angles britànico & americano concasæn ampliamente excepto por un puñau de deviaçones, por exemplo:[82]

postvocal /r/ [83]
variantes altes & baxes de /e/
/ɵ/ curtia de New England
coalescencia de / ɑ / & / ɔ /
variaçon de /ʊ/ & /u/ in delhos tèrminos lèxicos
la vocal de poor, door, & sure
variaçones de /aɪ/ & /aʊ/

Magar minimiza’ læs deviaçones, Kurath argumentou que nun habìæ un “patron total” (un tèrminu de Trager & Smith (1951)) que se fhuer a imponer a todolos dialectos angleses nin tampouco a los americanos. [84]

El linguista ha d’analyza’l systema de cada dialectu separadamente inantea saber que characterìsticæs systemàticæs se comparten por todolos dialectos, ou grupu de dialectos. Ha de stremar ente læs characterìsticæs systemàticæs & læs sporàdicæs non systematizadæs de cada dialectu, visto que cada dialectu tien elementos que nun stan incorporahos nel systema. Considerar characterìsticæs non systematizadæs cumo parte d’un ‘systema’ & imponer un ‘patron commun’ son noçones spuriæs que s’han d’arrefhugar.

La descripçon d’una grammatica polylectal cognitivamente real vieno cul systema de rieglræs de Trudgill (1974) pa la fhala de Norwich que, presumiblemente, podrìæ gënerar qualquiera salida possible n una populaçon specìfica de fhalantes & siendo psychologïcamente real pante elhos[85] de maneira q’essos residentes nativos que normalmente exhibìæn fusiones de sones (por casu ente læs vocales de days & daze) podrìæn fhazer de fhorma precisa & coherente la distincçon si se yos pide imitar a los hablantes mas vieyos de Norwich.[86][87]

Berdan (1977) argumenta que la comprehension ente variantes quando atopada, nun ye evidencia abondo pa l affirmaçon de que læs grammàticæs panlectales son parte de la competencia linguìstica de los fhalantes.[88] Ballard (1971) argumenta q’una grammàtica panlectal extrapolada (ou ta mesmo ampliamente polylectal) de grammàticæs “idiosyncràticæs”, cumo læs que s’atopæn in Trudgill (1974), a inda nun fharìæn parte de la competencia linguìstica de los fhalantes;[89] Moulton (1985:566) argumenta que buscar una grammàtica polylectal que codifique una gran quantidà de dialectos torna-se per bizarra & que la protofhala arreconstruyida tradicional ye mas appropriada pa los beneficios declarahos de læs grammàticæs polylectales. Bailey (1973:27, 65), notable por defende’ la construcçon de grammàticæs polylectales, diz que læs normæs gënerativæs de talæs grammàticæs habrìæn de ser panlectales por poder potencialmente apprehendese nel processu d’acquisiçon, magar nun sperase de dal fhalante tener que læs apprehender todæs.

Magar remanece’ la dulda na realidà psychològica de sou, la utilidà de los diaphonemas amuœsa-la Newton (1972:19–23) cun la perdiçon de l phonema vocal frontal arredondiau /y/ næs pallabræs griegæs cumo ξύλο & κοιλιά; esta vocal fusionou-se cun /i/ næs mas de læs pallabræs & /u/ næs que quedæn, magar varia’ la distribuçon cul dialectu. Un diasystema tenrìæ por tanto q’apresentar un diaphonema subiacente addicional /y/ cun rieglræs gëneratives q’explicæn la distribuçon dialectal.[90] Similarmente l systema diaphonèmicu de Geraghty (1983) vaî alhen de l nucleu commun, marcando contrastes que mal apahecen in delhæs de variantes;[91] Geraghty argumenta que pol amor de los vezos matrimoniales fijianos que lhevæn a la exposiçon a outros dialectos, los fhalantes son a tener un diasystema q’arrepresenta mùltiples dialectos cumo parte de la suæ competencia communicativa.[92]

Arrepresentaçon

Existen variæs maneiræs d’arrepresenta’ los diaphones na litteratura. Una fhorma ye por acio l IPA, ye a fhazese cun barræs, cumo si fhueræn phonemas, ou cun outros typos de colrtsetes:

barres doblres: //bɪt// [93]
signos d’exclamaçon: !bɪt![94]
barræs verticales: |bɪt| [95]
colrtsetes curvos: {b.ɪ.t} [96]

El conceitu nun requier la formaçon d’un systema de transcripçon. Los diaphones son a arrepresentase ente barræs doblres.[97] Esti ye l casu, por exemplo d’Orten (1991) & Weinreich (1954) u los diaphonemas s’arrepresentæn ente colrtsetes[98].

N esti schema, l angles patron scoces & l accentu de Kirkwall amuœsæn-se por fhazer contraste phonèmicu ente / k / & / x /, ente que RP & GA mal tienen el primeiru, de maneira que lock & loch se pronunciæn de fhorma differente nel primer grupu & de fhorma ermana nel ùltimu.

Los systemas diaphonèmicos nin necessariamente tienen falta utiliza'l IPA. Los diaphonemas son ùtiles eguando un systema de scriptura q'accommode multiples dialectos cun differentes phonologïæs.[99] Ta n dialectologïa, læs transcripçones diaphonèmicæs son a basase pœr outra parte na orthographìæ l idioma, cumo ye l casu de l Automated Book Code de Lee Pederson designau pa informaçon de l Linguistic Atlas of the Gulf States.[100][101] & l systema de transcripçon diaphonèmica usau por Paul Geraghty pa los idiomas Fijianos parientes que gasta un script lhatin modificau.[102]

Vèi tamien

Mèthodu comparativu
Diasystemas
Ernst Pulgram
Gràphicu l alphabeto phonètico internacional de los dialectos angleses
Grupu lèxicu
Morphophonologïa
Historia phonològïca de læs vocales anglesæs
Robert A. Hall, Jr.

Notes

^ Variantes norteñæs anglesæs que nun passarun pela fusion pane–pain.
^ Variantes norteñæs anglesæs que nun passarun la fusion wait–weight.
^ Pa la finalidà d’esti artìculu, læs grammàticæs panlectales son aquelhæs que codificæn todælæs variantes d’un idioma, mentræs læs polylectales codificæn mènos q’esso.
^ Essos dialectos pronuncien læs vocales cumo [ɛɪ(x)], [eː], & [ɛɪ], respectivamente; la supposiçon ye que pallabræs cumo straight tienen una fricativa velar subiacente, solo que sin se pronunciar.

Referenciæs

^ Crystal (2011)
^ Casu adaptau de Wells (1982:69–71).
^ Collins & Mees (1999:326), citando Jones (1932)
^ Chao (1934:364), citando Palmer (1931)
^ Chao (1946:12) affirma que Jones attribuîu a Palmer la utilizaçon de l tèrminu impressu primeiru, magar Wells (1982:69) citando Jones (1962), attribui a Jones el impulsu l conceitu.
^ Wells (1982:69)
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